Le Conte est bon

Le 1er février, la veille de la chandeleur, la fête des lumières, fait la transition entre l’hiver et le futur printemps ; 40 jours après la Noël, est célébré la fête de Brigit. Elle est l’incarnation de la grande déesse, à la fois mère, épouse et fille des dieux masculins du panthéon celtique. Jeune fille du printemps, de sa baguette blanche, elle souffle la vie dans la bouche de la vieille femme de l’hiver afin que le soleil perce la glace autour de son cœur gelé.

Les habits du père Noël. Le père Noël que nous connaissons aujourd’hui, rond et jovial, vêtu de son célèbre costume rouge vif rehaussé de doublures en fourrure blanche sont en fait les couleurs de la firme Coca-Cola. Celle-ci décidât en 1931 pour accroître ses ventes et toucher les enfants d’utiliser l’image du Père Noël.

Par ces temps incertains, où l’on dit tout à coup souhaiter prendre soin de la planète, où un seul mot est sur toutes les lèvres « durable », il pourrait bien notre père Noël reprendre son vêtement d’origine de couleur verte.

Mais place à la magie du conte et à l’énergie fondamentale et inépuisable : l’AMOUR.

Allumer la lampe du souvenir, car il existe une seule mort : celle de l’oubli.

Chez les Celtes, le 2 novembre, la veille du jour des morts, les familles allumaient une bougie à la fenêtre pour guider les âmes des morts sur le chemin du retour chez elles. Quand le voile entre les deux mondes s’amincissait, les esprits traversaient les contrées, trouvant l’hospitalité des vivants. Portes et fenêtres étaient laissées ouvertes, ainsi que tous les passages dans la maison qu’ils avaient l’habitude d’emprunter. La table était recouverte de la plus belle nappe et un repas était laissé : Boued gouel an Anaon (la nourriture pour le festin des morts).

Dans les mythes, le monde féminin est en lien étroit avec la nature. La femme énonce la terre et les rythmes de la vie comme des valeurs premières.

L’urgence, aujourd’hui, est de retrouver cette voie participative à l’œuvre de la nature. Retourner au travail de la terre, « jardiner » permet de faire acte de patience mais aussi d’acceptation. Créer les conditions les plus favorables à la germination, à ces fruits que la terre portera à nouveau en son sein. Cette terre qui est l’incarnation des mères du monde entier et la berceuse est son chant. Filles et fils de cette terre, laissons-nous porter par le charme de cette voix et l’emprise de ce son. Alors, soupirs et sanglots s’apaiseront.

Avec le mois de mars la beauté radieuse de Brigit croit et le 21 mars est fêté l’équinoxe de printemps où le jour est égal à la nuit. La chandelle qui éclairait nos veillées contes de l’hiver est rangée et le feu dans l’âtre s’éteint doucement. Désormais chacun de nous peut vivre au rythme du soleil et la terre se prépare à être ensemencée. Ces premiers sillons nous permettent de préparer l’espace et le temps de notre jardin intérieur.

Le site profite de cette période charnière pour ouvrir une nouvelle rubrique intitulée la Chambre aux images. Aux portes des mois sombres, la grande cavalcade des esprits appelée La Chasse Sauvage parcourt les cieux. Ils viennent s’emparer des âmes errantes, pour les conduire dans leur royaume infernal.

Le mois d’août marque le commencement de la saison des moissons ; dans les bois, la myrtille, la mûre grossissent et murissent. Dans la tradition celtique, la date du 1er août célébrée « Lugnasadh » ou assemblée de Lug,, un des principaux dieux du panthéon irlandais. En ce temps là, les dieux tenaient leurs engagements envers les hommes car ils les honoraient en célébrant la générosité de la terre.

Le dragon a été réalisé par Xavier Charbonnier, atelier Govel Ifern, membre de l'association HISPAMEBRO ( Histoire, Patrimoine de la Métallurgie en Brocéliande)

Dans la tradition chrétienne, 40 jours après Mardi Gras, laissant derrière nous la période de Carême, temps de renoncement ou plutôt de contentement ; nous voici maintenant à la fête de Pâques. Celle-ci célèbre la mort de l’hiver et le retour à la vie du printemps. Dans la forêt de Brocéliande, l’éclat des verts tendres se répand dans les bois.

Pâques est un temps de passage des ténèbres à la lumière. A chaque printemps, en contemplant le réveil de la nature, nous sommes appelés à revivre avec la saison. Temps d’espoir et d’élan vital, souvenirs d’autres printemps…

Du silence obscur viennent les chuchotements de nouveaux commencements

Voici l’entrée dans les mois noirs, quarante jours après l’équinoxe d’automne, la nuit du 31 octobre nous introduit aux mystères de l’année celtique, considérée comme une nuit sacrée, la nuit de Samain (halloween) marque l’entrée dans la nouvelle année.