Le Conte est bon

Les plus belles légendes: Balade contée musicale en forêt de Brocéliande

Louise de Brecilien — Thu, 01 May 2008 13:27:00 +0200

Samedi 21 juin 2008 à 14 h 30 à Concoret

Pour le solstice d’été, Marie Tanneux et Arnaud Brandicourt vous proposent de faire parler en musique et en paroles les hauts lieux de Brocéliande, ainsi la forêt n’aura plus de secret pour vous ou presque…

Durée : toute l’après-midi en voiture et à pied, prévoir des chaussures adaptées à la marche.

Tarif : 13 € par personne, gratuit pour les enfants de moins de 12 ans accompagnés de leurs parents.

Contact : 06 62 35 86 30

Cette prestation peut être proposée aux groupes scolaires et adultes sur devis et réservation, n’hésitez pas à nous contacter.

Crédit photo Bruno Colliot

Mai: Dire les fées aujourd’hui

Louise de Brecilien — Thu, 01 May 2008 12:24:00 +0200

Le beau mois de mai.

Dans l’Antiquité, le mois de mai était consacré aux ancêtres, il était donc interdit de se marier de crainte d’épouser une revenante ou une femme ensorcelée. Cette tradition se perpétua au Moyen Age et devint le mois de la Vierge ; mais sous le manteau blanc et la robe bleue de Notre Dame se devine encore les ailes translucides de la Fée.

Ce n’est pas une révélation, si je vous dis « Les fées sont parmi nous ».

En effet, leurs esprits se sont éveillés à l’origine du monde et elles sont encore là aujourd’hui. Se mêlant de nos paisibles existences, troublant volontiers notre quotidien, balayant d’un bruissement de soie ou d’ailes nos plus profondes certitudes.

Dire les fées aujourd’hui, c’est accepter de se révéler un peu, de témoigner de son expérience, comment accéder à leurs domaines, avoir commerce avec ces dames enchanteresses.

Chez moi, elles étaient trois à l’image des Parques romaines ou des Moires grecques, les fileuses de destin, les fata. Elles étaient trois comme la triade celtique et elles avaient pris le visage de la grand-mère, la mère et la marraine.

La grand-mère m’accompagnait de l’aube au crépuscule. Elle avait ainsi instauré un rituel : chaque matin commençait par la narration des rêves et le soir, elle disait des histoires sorties de son chaudron magique, de son imagination. Elle me transmettait aussi sa foi chrétienne, une foi non pas bigote mais toute imprégnée des Fioretti d’un Saint François d’Assise. C’était l’initiatrice, la Baba Yaga des contes de fées. Chaque Noël, il était évident que nous allions à la messe de minuit car pendant ce temps là, les animaux se mettaient à parler le langage des hommes.
La mère était bibliothécaire : entre l’étude du soir et la rejoindre au pays des livres, le choix était vite fait. C’est là que j’ai découvert les classiques du conte : Grimm, Andersen, Perrault, Afassaniev, mais aussi : Madame d’Aulnoy, de Beaumont, Rose de la Force et quelques années plus tard Hoffmann, Nodier, Hesse et Nerval.
La marraine évoquait quant à elle les difficultés de l’existence avec pudeur et poésie. Nous reconnaissions ainsi que chaque homme désirait ardemment la rencontre d’une fée et chaque femme attendait la venue du prince charmant sur son destrier blanc.

Ainsi la terre était-elle ensemencée à l’image de la parabole qu’utilise Chrétien de Troyes, au XIIe siècle, dans son prologue du Conte du Graal .

J’arpentais alors les terres du Sud, provençal. Je prenais le chemin de la sainte Victoire et mettais mes pas dans ceux de Cézanne en quête de la lumière. Je me rendais au sommet de l’oppidum d’Untinos, je serrais dans ma main la pierre et le romarin car en eux résident la mémoire du monde. Je fréquentais les lieux du miraculeux : la crypte de Saint-Victor de Marseille où sommeille la Vierge Noire, les Saintes-Maries de Camargue.

Foi chrétienne et féerie étaient indissociables car sous les beaux vêtements blancs et bleu de Notre Dame, je devinais les ailes douces et translucides d’une fée qui affleure à notre univers imaginaire.

Des premières années d’enseignement scolaires, je n’avais retenu que les mythes : le périple en méditerranée d’Ulysse, sa rencontre avec Circée ou Nausicaa, les aventures de Jason et de la nef Argo. Je me plaisais à rêver à cette rencontre magique tandis que sur les bancs de la faculté les fées étaient toujours présentes, mais de manière invisible. Je les savais là : derrière les recueils de superstitions allemands (dadsidas) d’un Burchard de Worms, dans les pénitentiels d’un Réginon de Prum. Les Bonnes Dames devenaient sorcières et brûlaient quelques siècles plus tard sur les bûchers de l’Inquisition. Punies d’avoir entretenu des liens trop étroits avec la nature.

Bûchers privilégiés pour combattre le monde invisible et les êtres surnaturels, feu de la saint Jean préservant des épidémies et autres calamités, feu follet expression des âmes en peine ou Buisson Ardent, apparition sur l’Horeb de l’ange du seigneur à Moïse, il est douceur et torture « il brille au Paradis. Il brûle en Enfer » . Feu, enfin autour duquel les anciens se transmettaient les histoires ; manifestation du vivant, il est l’esprit du foyer, celui qui révèle et maintient la présence des fées.

Cette rencontre, je me mettais à l’espérer et, pour hâter le rendez-vous, je dressais une carte du monde merveilleux. Je cherchais des paysages en résonance avec notre monde intérieur si bien exprimé par John Boorman , réalisateur du film « Excalibur ».

Si les fées avaient élu résidence sur la terre des hommes, elles devaient être en Petite Bretagne. Ainsi chaque été je quittais le bleu provençal pour des cieux plus tourmentés. En Bretagne, dans un petit village de la Côte de Granit Rose, à Trébeurden, face à l’île d’Aval, l’une des possibles Avalon, je lisais et relisais la matière de Bretagne attendant le retour du bien-aimé des fées : le Roi Arthur.

Ainsi, inlassablement les fées continuaient de tisser le fil de nos existences, entrelaçant les écheveaux, pour nous conduire là où nous avons rendez-vous. La fée du hasard, si elle existe, me porta en forêt de Brocéliande, aux portes du château de Comper qui abrite le Centre de l’Imaginaire Arthurien. Une association dont le but est de faire mieux connaître les mythes celtiques et la légende arthurienne. Comme dans le lai féerique de Guigamor je devais y rester quelques mois et je n’en suis jamais repartie. J’avais enfin saisi le sens de la formule de Lord Dunsany : « Une minute de magie vaut dix années d’une vie sans surprise ». La forêt de Brocéliande, les hauts lieux légendaires : le lac de Comper, le Tombeau de Merlin, la Fontaine de Barenton, le Val sans Retour bruissaient de mille histoires qui ne demandaient qu’à être éveillées à nouveau. Je devais essentiellement travailler avec des adolescents, un public difficile à conquérir car entre lire et dire les fées, il y a tout un monde.

Finalement, les jeunes imaginaires rejoignent le rivage des fées. Le temps de l’histoire, l’adolescent s’identifie au héros. Il doit affronter ainsi l’errance et la solitude, surmonter des épreuves : celle du Balrog pour Gandalf le gris dans le Seigneur des Anneaux, du chevalier noir dans la Légende Arthurienne ou le personnage de Dark Vador dans Star Wars. Ces aventures répondent au principe de la quête qui anime encore aujourd’hui jeux vidéo ou jeux de rôle. En effet, les légendes comme ces jeux sont issus de la mythologie dont la principale fonction est de fournir des symboles permettant à l’esprit humain d’aller de l’avant. Ils montrent clairement l’adversaire auquel l’adolescent doit se mesurer. Ils identifient le mal, qui s’avèrent être en lui-même, cette part d’ombre qu’il doit embrasser s’il souhaite progresser. Ils donnent ainsi l’énergie nécessaire pour terrasser le monstre et se surpasser. Enfin, ils sont porteurs d’un contenu messianique, celui de l’espoir.

De ce fait, au fil du temps s’est instauré une connivence, je leur donnais les clefs des contes de fées, ils étaient libres de faire trois pas ou de rester au seuil de la porte. La magie du conte agissait sur « la parole empêchée » et nombreux sont ceux qui se sont ouverts à moi. J’avais trop intellectualisé le conte en lisant les extrapolations psychanalytiques d’un Bettelheim, consultais les séquences de Vladimir Propp ou les actants de Greimas mais le plus important était de vivre le conte. On a tôt fait de s’apercevoir qu’il y a une histoire en surface et une autre qui circule en contre-bande, dialoguant avec l’âme.

Ce pouvoir s’exerce aussi bien chez les petits que chez les grands car ces histoires sont le reflet de nos existences, faites de transgression, de serment rompus, de voyages inachevés et de rendez-vous manqués.

Ce temps du « il était une fois », quand les souhaits étaient exaucés et que « les bêtes parlaient » permet de mieux retourner et vivre le quotidien .

Ainsi, Brocéliande m’avait conduite sur le chemin de Féerie, j’avais fait ces trois pas qui mènent à l’Autre Monde. Deux dans mon enfance, en tournant les pages des contes de fées, là où réside l’esprit du merveilleux emprunt de croyance populaire. En contemplant les illustrations d’un Gustave Doré, d’un Edmond Dulac ou d’un Arthur Rackham. En conséquence, histoires merveilleuses et êtres surnaturels s’étaient inscrits dans mon inconscient pour accomplir le troisième pas, accepter le pacte des fées aujourd’hui en renouant les liens entre notre monde et l’Autre Monde.

Pourtant le doute s’est installé, je me demandais : « et si les fées s’étaient jouées de moi ? ». Or, un soir que je rentrais chez moi, je suis allée ouvrir le placard. Non pas celui des balais où réside la sorcière de Pierre Gripari. Je connaissais trop la formule « Sorcière, sorcière, prends garde à ton derrière ! » Mais celui où j’entreposais mes costumes en attendant le retour de l’été et du festival au château de Comper. En caressant les étoffes du bout des doigts, je me suis dit que je n’aurai plus le cœur à faire la belle dame. Dans mes moments de doute, je partais sur les sentiers de Brocéliande, je trouvais refuge auprès d’une fontaine trois fois millénaire ou consolation sous un hêtre moussu. Cette fois-ci, je pris ma voiture pour me rendre dans l’agitation de l’agglomération rennaise. Nous étions quelques jours avant Noël. J’échouais dans une galerie commerciale dont la décoration avait pour thème…la forêt de Brocéliande. J’errais dans les grandes allées tandis que les gens s’affairaient aux derniers achats du réveillon. Quand tout à coup, dans le tumulte de la foule, je sentis une petite main dans la mienne. C’était un enfant, un garçon haut comme trois pommes, engoncé dans ses vêtements d’hiver, cagoule sur la tête. Je me dis « Tiens, un capuchard ?! » L’enfant pleurait, entre deux sanglots, il me demanda :

— « Dis, Madame, j’ai perdu ma maman, tu peux m’aider à la retrouver, elle est grande comme toi, mais avec tes vêtements noirs… Toi, tu viens de loin ? »

— « Je veux bien t’aider ; le mieux que nous ayons à faire, c’est d’aller trouver l’hôtesse d’accueil, elle fera une annonce au micro dans toute la galerie et ta maman viendra te chercher. »

L’enfant acquiesça.

— « Si tu veux, en attendant ta maman, nous pouvons nous asseoir là, sur ce banc. »

A ce moment là, l’enfant déclara :

— « Oui, je veux bien. Dis en attendant que ma maman revienne, tu peux me raconter des histoires, tu sais des contes, des contes de fées. Je suis persuadé que tu en connais ? »

Je lui souris doucement en lui disant :

— « Tu as bien deviné. Je vais te révéler ce que disais et ce que disent encore les fées aujourd’hui ».

Communication lors du colloque « Comment j’ai lu des contes de fées » 2005, Centre des écrivains du Sud Jean Giono Aix-en-Provence

Photos Bruno Colliot

La légende de Merlin : Balade contée musicale en forêt de Brocéliande

Louise de Brecilien — Fri, 28 Mar 2008 14:42:00 +0100

Nous croyons tous connaître l’Enchanteur car à lui seul il résume la forêt de Brocéliande et les aventures du roi Arthur, mais au fond qui est-il vraiment ?

Dimanche 20, Samedi 26, Dimanche 27 et Mercredi 30 avril à 14 h 30 à Concoret

Marie Tanneux et Arnaud Brandicourt vous proposent une promenade musicale et contée autour de ce personnage mythique.

Des aventures qui nous dévoilent un peu plus ce magicien ou qui nous apprennent à mieux nous connaître.

Circuit de 2,5 km.
Durée 1 heures 30.
RDV à 14 h 30 devant l’église de Concoret. Prévoir co-voiturage pour se rendre sur le lieu de départ de la balade.

5 € par personne, gratuit pour les enfants de moins de 12 ans accompagnés de leurs parents.

Crédit photo: Bruno Colliot

Programmation des balades et séjours milieu de saison 2008

Louise de Brecilien — Fri, 28 Mar 2008 14:30:00 +0100

Consultez en annexe ci-dessous notre programme d'animations pour les mois d'avril, juin et juillet 2008...

Avril : La Dame de Brocéliande

Louise de Brecilien — Fri, 28 Mar 2008 14:10:00 +0100

Dans la tradition chrétienne, 40 jours après Mardi Gras, laissant derrière nous la période de Carême, temps de renoncement ou plutôt de contentement ; nous voici maintenant à la fête de Pâques. Celle-ci célèbre la mort de l’hiver et le retour à la vie du printemps. Dans la forêt de Brocéliande, l’éclat des verts tendres se répand dans les bois.

Pâques est un temps de passage des ténèbres à la lumière. A chaque printemps, en contemplant le réveil de la nature, nous sommes appelés à revivre avec la saison. Temps d’espoir et d’élan vital, souvenirs d’autres printemps…

Brocéliande oscille aujourd’hui entre landes et bois mais autrefois elle était recouverte d’immenses arbres, forteresse végétale quasi imprenable.

A cette époque régnait un roi dont les seules préoccupations étaient la guerre et d’étendre ses territoires. Chaque soir lorsqu’il regagnait son château au cœur de Brocéliande, il se sentait cerné de toutes parts par ses arbres séculaires dont le vent dans les feuillages leurs faisait murmurer mille histoires. Le tyran ne voulait rien entendre, il n’avait que faire des légendes, il pensait à l’ennemi, comment le surveiller s’il venait à attaquer ? Mais le danger était-il à l’extérieur ou à l’intérieur dans le cœur de ce mauvais souverain ? Alors germa dans l’esprit du roi une sombre idée : celle d’anéantir la forêt.

Dès le lendemain, ses soldats armés de haches commencèrent à abattre les vieux arbres. Ce n’était que plainte lugubre de toutes parts et sept jours plus tard s’étendait autour du château une plaine morte. Excepté un chêne enraciné solidement dans la terre de Brocéliande. Furieux le roi essaya de s’attaquer à cet arbre en vain.

Il décida de consulter une vieille femme versée dans les arts sombres de la magie.

— Roi, je peux t’aider car ton cœur est gâté par le pouvoir et la soif de posséder. Voici une fiole, elle contient un poison violent. Il te suffira de le répandre sur les racines du chêne ainsi il ne pourra plus se nourrir et il mourra.

Le roi s’en retourna dans son château soulagé à moitié par l’idée que demain l’arbre ne serait plus. Au petit matin, le sergent d’arme fit irruption dans ses appartements.

— Sire l’arbre est mort mais venez-voir…

Le roi enfila son pourpoint en grande hâte, traversa la morne plaine au centre de laquelle le chêne avait disparu. Ses compagnons et ses gens formaient un grand cercle. Ils semblaient désolés et étonnés à la fois. Le roi les poussa violemment, sur le sol ce n’était pas le vieux chêne qui était étendue mais une magnifique femme aux longs cheveux d’or, vêtue de soies vertes. Elle gisait sur la terre, inanimée, la couleur de son teint laissait deviner qu’elle avait été empoisonnée. Alors le roi s’agenouilla auprès de la Dame tout en murmurant :

— Qu’ai-je fais ? J’ai touché à l’intouchable, j’ai porté atteinte à l’esprit des Bois.

Quelque chose venait de s’éveiller dans son cœur, le roi ordonna à ses gardes.

— A partir de maintenant je veux que vous appreniez à semer, à planter, mon souhait le plus cher est que la forêt revive.

Quelques années plus tard, ajoncs, genêts égayaient la plaine autrefois dévastée. En ce nouveau mois d’avril, à la place où la Belle Dame avait été retrouvée inanimée avait poussé un hêtre. Il offrait ses pousses vertes tendres à l’azur du ciel. Le roi en voyant cet arbre nouveau sentit son chagrin s’estomper. Il resta longtemps au pied de l’arbre jusqu’à la nuit tombée. Sous la clarté de la lune, le hêtre se mit à grandir, toutes ses feuilles s’unirent pour devenir une chevelure blonde et le tronc d’arbre devint un corps de femme vêtue de soies vertes.

L’esprit des Bois, de Brocéliande revenait à la vie, celle que le roi avait toujours espérée et aimée au fond de son cœur lui faisait face. Alors elle lui tendit de sa main blanche et délicate, une pousse de l’arbre vert tendre, un rameau de Vie en lui souriant.

Puis tous deux s’engagèrent dans la lande sur un sentier, puis dans les bois, sur un chemin du dedans.

Crédit photos: Bruno Colliot

Mars: La voix du Ninian

Louise de Brecilien — Tue, 04 Mar 2008 10:31:00 +0100

Avec le mois de mars la beauté radieuse de Brigit croit et le 21 mars est fêté l’équinoxe de printemps où le jour est égal à la nuit. La chandelle qui éclairait nos veillées contes de l’hiver est rangée et le feu dans l’âtre s’éteint doucement. Désormais chacun de nous peut vivre au rythme du soleil et la terre se prépare à être ensemencée. Ces premiers sillons nous permettent de préparer l’espace et le temps de notre jardin intérieur.

Le Ninian est une charmante petite rivière, elle marque la limite occidentale de la forêt de Brocéliande. Bien souvent elle est contemplée du haut des Rochers de la Ville Bouquet au sud de Ploërmel, là où elle flirte avec l’Yvel avant de se jeter dans les bras de l’Oust non loin de Montertelot. Ninian est bien sur un des noms secrets de Viviane. Temps où l’eau était considérée comme la demeure de la sagesse, où chaque source avait sa prêtresse.

Il y a bien longtemps de cela quelque part en terre celtique se trouvait une riche contrée. Sur celle-ci se trouvait une source gardée par des demoiselles. Les voyageurs y trouvaient auprès d’elles la paix, la quiétude et la sérénité avant de reprendre le chemin. Gardiennes de ce lieu, l’homme devait respecter une seule courtoisie, respecter l’intimité de ses jeunes filles lors de leurs toilettes sacrées.

Malheureusement le charme fut brisé par un roi, poussé par la curiosité et le manque de confiance dans la générosité spontanée que pouvait prodiguer une terre sans rien demander en retour. Il les avait surprises ,cachées derrière un mur de végétation de ronces et de lierres. Il connut à ce moment là, la frayeur qui frôle la beauté et le mystère. Dans l’eau de la source, les demoiselles procédaient à leurs lustrations. Peignant leurs interminables chevelures couleurs de blé mûr, faisant ruisseler de l’eau sur les courbes blanches de leurs épaules et effleurant leurs seins ronds. Le roi ferma les yeux enivré par la scène et le chant que semblait entonner la source.

A les contempler, le roi se posa de graves questions sur la différence radicale qui sépare l’homme de la femme. Il fut contraint de reconnaître que le corps de l’Homme, son amour fait de désir, de force, de plaisir et de conquête ne suffiraient jamais à ces femmes, à la Femme. Car celles-ci avait soif d’autre chose, d’un au-delà du désir et du plaisir. Dans cette source, se croyant à l’abri de tout regard, ces femmes se passant l’une à l’autre la vasque d’or, le Graal, savourées un bain d’âme, c’était une effusion de tout l’être qui ne se limitait pas aux sens mais qui passait par eux.

De cet instant, le roi estimé, puissant fut déchu : de la femme il ne saurait jamais rien. Insondable et fuyante comme l’eau, elle lui échapperait toujours dans ce qu’elle recèle de plus précieux. Aucune étreinte amoureuse ne dévoilerait ce secret. Alors le roi commis l’innommable et s’empara de la coupe d’or. La source se tarit et la contrée fut frappée de sécheresse. Cette terre était morte et déserte, la voix de la source s’était éteinte.

Depuis le roi déchu est blessé, il se lamente et cherche avec ses compagnons le passage. Le chemin de cette contrée mystérieuse est peut-être encore accessible aux hommes du côté de Brocéliande, là où se franchit le Ninian.

Texte inspiré d’un ancien récit arthurien du Moyen Age intitulé l’Elucidation.

Février: L’herbe nouvelle en Brocéliande

Louise de Brecilien — Fri, 01 Feb 2008 10:00:00 +0100

Le 1er février, la veille de la chandeleur, la fête des lumières, fait la transition entre l’hiver et le futur printemps ; 40 jours après la Noël, est célébré la fête de Brigit. Elle est l’incarnation de la grande déesse, à la fois mère, épouse et fille des dieux masculins du panthéon celtique. Jeune fille du printemps, de sa baguette blanche, elle souffle la vie dans la bouche de la vieille femme de l’hiver afin que le soleil perce la glace autour de son cœur gelé.

La vieille femme de l’hiver avait jeté son long manteau de glace sur les courbes rondes de Brocéliande. Elle était crainte de tout le monde car sa colère était aussi féroce que le vent du nord. Chaque automne elle frappait les terres celtes, Grande et Petite Bretagne, de son marteau magique et l’herbe se transformait en éventail de givre.

Durant ces quelques mois sombres, l’ancienne gardait jalousement auprès d’elle la jeune et belle Bride. Car elle avait peur que son fils préféré Angus le toujours Jeune vienne à découvrir le radieux visage de Bride. Comme ce qui est caché finit toujours pas être révélé ; un jour Angus alla consulter dans la forêt de Brocéliande, la Fontaine de Jeunesse. Il vit d’abord, des orages et des vents, puis lui apparu plus éblouissant que le soleil la beauté de Bride.

Pour retrouver sa bien-aimée, malgré l’humeur incertaine de février, il lança un enchantement sur la terre : il emprunta pour février, trois jours à août. Alors le soleil sortit et darda de ses rayons joyeux les vals et les forêts tandis que la surface des lacs se faisait lisse comme du petit lait. Angus prit son cheval blanc et chevaucha au cœur de la forêt magique. Parmi la plainte lugubre du vent, il reconnu la voix triste et douce de Bride. L’infâme vieille femme lui avait commandé de ramasser du bois ne se souciant guère de la morsure du froid.

Quand Bride leva les yeux sur Angus, elle sentit son être envahi d’une douce chaleur et autour d’elle la terre se mit à frémir d’aise, l’herbe nouvelle verte et tendre poussa, ça et là les premières primevères jaune pâle éclairaient les sentiers assombris par l’oubli. Dans son château de glace, la vieille femme sentit le flux de la vie battre les tempes de Brocéliande et sut qu’aucune force ne pourrait s’opposer à l’amour qui venait d’unir Angus à Bride. Alors, elle laissa choir son marteau magique, son manteau de givre, s’enfonça dans les entrailles de la terre et elle se transforma en une grosse pierre grise, contrainte à dormir sous les affleurements rocheux de la forêt de Brocéliande jusqu’au retour du prochain hiver.

En attendant la terre célébrait les épousailles du Roi de l’été et de la princesse Bride. De la joie et de la liesse qui allaient durer quelques mois car le printemps était là dans l’herbe nouvelle et dans ces petites fleurs jaunes étincelantes comme mille soleils.

Janvier : L’hospitalité de la vie

Louise de Brecilien — Tue, 01 Jan 2008 08:32:00 +0100

Franchir le seuil

Le mois de janvier nous convie au seuil d’une nouvelle année. Le seuil de la maison est un espace sacré. Il marque la limite entre notre intérieur et le vaste monde. Il ouvre un espace entre ces 2 mondes entre lesquels peut se manifester l’Autre Monde. Ainsi l’entrée dans une nouvelle année, nous invite, si nous ne l’avons pas déjà fait, à aménager un espace sacré dans nos vies, à accorder un peu de place au merveilleux.

L’hospitalité de la vie

Finn et ses compagnons marchaient depuis quelques heures dans la forêt, dans des paysages froids et blancs. Le brouillard se levait, les chiens, Bran et Scolan allaient de l’avant. Quant tout à coup, ils se mirent à aboyer et revinrent vers leur maître. Dans les volutes de brumes se dressait une énorme silhouette. C’était un géant, il venait à leur rencontre pour leur indiquer le chemin.

Dès que la compagnie se mit à nouveau en marche pour suivre le rustre, la brume se dissipa et ils se trouvèrent bientôt devant une jolie maison où l’été avait été épargné. Elle était en effet entourée d’une pelouse verdoyante. La porte s’ouvrit et un vieil homme chenu les accueillit. Ils entrèrent dans la maison au centre de laquelle brûlait le feu. Le géant jeta un morceau de porc dans un chaudron qui se mit à bouillir. Une assemblée des plus étranges se tenait déjà là autour du feu. Il y avait un paysan aux cheveux gris, avec douze yeux miroitant sur la surface de son corps, une jeune fille dont la beauté irradiait comme un soleil et un énorme bélier au poitrail blanc.

Le vieil homme bouscula le géant
« Mais qu’attends-tu pour servir nos invités ? »

Le géant bougea sa carcasse mollement tout en grommelant entre ses dents
« Je dois toujours donner et je ne reçois rien ».

Cependant, il entreprit de découper la viande de porc. C’est à ce moment là que le bélier choisit de charger l’assemblée et s’empara de la viande. Il se mit à manger dans un coin de la chaumière. Finn et ses compagnons se levèrent pour frapper du plat de leurs épées le bélier. Celui-ci continuait à mâcher bruyamment et de plus bel, tout en ignorant les coups des guerriers. L’homme aux douze yeux excédé, se leva brusquement et réussit sans la moindre difficulté à écarter le bélier, qu’il jeta dehors.

Les invités purent ainsi prendre leur repas dans le calme et la sérénité. Mais Finn et ses compagnons n’étaient pas au bout de leur peine. Ils allèrent se coucher et tombèrent immédiatement dans un profond sommeil. Mais, tour à tour, ils furent réveillés par la jeune fille. Elle était allongée sur une botte de paille, de son corps dégageait une telle lumière que l’un après l’autre, les compagnons de Finn se mirent à ramper vers elle et voulurent s’étendre auprès de ce radieux soleil.

« Pourquoi viens-tu ? Souffla t-elle, j’ai déjà été tienne, il est trop tard maintenant »

Chaque compagnon revint ainsi à sa couche dépité par la réponse de la jeune fille.

Au petit matin, quand ils se réveillèrent, la curieuse assemblée avait disparue. Seul restait le vieil homme. Tout en remuant les braises du foyer, il s’adressa aux guerriers.

« Vous êtes surement étonnés par ce que vous avez vu dans cette maison. Alors je vais vous en donner la signification : le géant est la Paresse, l’homme aux douze yeux est le Temps. Le bélier qu’il a jeté au dehors sans difficulté est le Désir. Le Désir qui cherche toujours à se satisfaire mais le temps met fin à tout Désir. Quant à la jeune fille vous l’avez tous rencontrés puis abandonnés, vous avez même su son nom. Elle s’appelle la Jeunesse. Mais en accueillant chaque instant de la vie sans jamais rien attendre ou retenir vous serez dans l’éternité du présent. »

Début 2008: Programme des balades, randos et mini-séjours

Louise de Brecilien — Sat, 29 Dec 2007 17:51:00 +0100

Consultez en annexe ci-dessous notre programme d'animations pour les mois de février et mars 2008...

12 jours sacrés, hors du temps

Louise de Brecilien — Sat, 29 Dec 2007 17:17:00 +0100

Après la Noël, le 26 décembre est fêté la Saint Etienne. Il ouvre une période de 12 jours sacrés qui s’étend jusqu’au 6 janvier, date de l’Epiphanie. Ces quelques jours sont marqués d’une très forte symbolique et résument à eux seuls l’année à venir.

Autrefois, pour la saint Etienne, on mangeait un pain en forme de gourde surmonté de laurier. Les paysans accordaient de nombreuses vertus à celui-ci, parfois pas très catholiques ! Quant à la date du 6 janvier, elle est consacrée depuis les tous premiers siècles à la fête de l’Epiphanie, signifiant littéralement : Apparition.

Mais de quelle apparition s’agit-il ? Des rois mages porteurs de cadeaux, signe d’allégeance envers l’Enfant Roi ?

Les voici ces trois rois, cheminant depuis l’Orient, cette Arabie Heureuse dont parlait un certain Tertullien. Ils sont trois :

Melchior, le vieillard à la barbe blanche porte de l’or, signe de la royauté.
Gaspard, le jeune, au visage rouge, offre l’encens de la divinité.
Balthazar, le noir, présente la myrrhe, rappelant notre condition de mortel.

Au cours des siècles, l’adoration des rois est passée d’une fête sacrée à une pratique profane. Ainsi, le 6 janvier, un roi ou une reine d’un jour est désigné par la fève cachée dans une galette. Cette fève était déjà présente dans les réjouissances romaines de l’Antiquité. Elle est un porte bonheur et un gage de fécondité.

Alors, dans ce monde qui chante Noël, dans cette société où l’abondance des uns croise l’indigence des autres, peut-être pouvons-nous un court instant partager ce qui nous lie, la vision fugitive de nos vies vibrant à l’unisson avec celle de l’univers.

Telle est peut-être la révélation du mystère de Noël et de son cortège de 12 jours.

Décembre : Saint Nicolas s’est arrêté à Montfort

Louise de Brecilien — Mon, 03 Dec 2007 10:27:00 +0100

Quarante jours après la Samain, nous arrivons avec le solstice de décembre en hiver, à Noël. Phase où se prépare dans le secret de la germination souterraine, l’éclatement créateur du printemps, promesse des moissons d’été.

Saint Nicolas est fêté le 6 décembre; Santa Claus, Herne, Pan, le Cornu, le Père Noël sont les incarnations du lien indissoluble de l’homme avec la vie et la nature. En réactivant ces histoires merveilleuses, petits et grands entrent à nouveau en liaison avec un mythe fondateur de l’humanité : le Don du feu.

Saint Nicolas s’est arrêté à Montfort

Autrefois, au cœur de la Bretagne, au nord-ouest de la forêt de Brocéliande, dans un petit village du nom de Saint Gilles, vivait la plus jolie des jeunes filles. Outre sa beauté, Nicole était un beau parti dans la région de Montfort.

Mais elle avait déjà choisi l’élu de son cœur. Alain, un simple garçon de ferme qui travaillait pour ses parents. Les deux enfants avaient grandi ensemble, se retrouvant souvent sur les bords du Meu, c’est là naturellement qu’ils avaient échangé leur premier serment.

Hélas le père de Nicole avait d’autre ambition pour sa fille. Voyant l’avenir compromis, Alain décida de se faire soldat. Depuis quelques mois Nicole n’avait plus de nouvelles du jeune homme, elle décida donc de rendre visite à son oncle qui tenait une auberge-relais dans la vieille ville fortifiée de Montfort. Ainsi la jeune fille pu entendre par la bouche de son oncle, les exploits d’Alain promu sergent. La nuit était tombée et déjà les portes de la ville se fermaient. L’oncle de Nicole lui proposa de rester là.

Au petit matin, Nicole décida de s’en retourner chez elle. Sur les conseils de son oncle, elle sortit par la porte de Bréteil, puis elle opta pour un sentier détourné. Malheureusement, à mi parcours, au calvaire de la Blanche Epine, Nicole fut arrêtée par des soldats du Seigneur Raoul revenant de maraude. Au comble du désespoir et apercevant au loin le clocher de l’église Saint Nicolas, elle supplia celui-ci d’intercéder en sa faveur. Près du chemin, se trouvait un étang où barbotaient des canards sauvages. Au moment où les oiseaux prirent leur envol, une cane se joignit au groupe.

La jeune fille avait disparu tandis que dans le ciel, les oiseaux s’éloignaient paisiblement.

A l’occasion de la Saint Nicolas ^[1], l’APCAM ^[2] organisent un défilé.

Notes

[1] Nicolas est un des saints les plus populaires, Saint Nicolas appartient davantage à la légende qu’à l’histoire. Né en Asie Mineure vers 270, il aurait été nommé évêque dans la petite ville maritime de Myre, en Anatolie. De sa très riche légende deux épisodes sont particulièrement célèbres : la charité de Saint Nicolas, faute de pouvoir marier ses trois filles, un père ruiné décide de les vendre comme esclaves. Elles sont sauvées par l’intervention du saint qui jette par la fenêtre de la maison trois bourses remplie d’or dans leurs souliers. C’est probablement à partir de cette histoire qu’il devient distributeur d’étrennes à Noël et les trois enfants jetés au saloir. Il était supposé chevaucher au-dessus des maisons avec son compagnon le chevalier Rupretcht. Distribuant des jouets et des friandises aux enfants sages, Rupretch proposant à l’aide de son fouet de punir les enfants désobéissants. Il serait une christianisation du Dieu nordique Odin qui chevauchait en hiver dans le ciel, accompagné d’une escorte d’elfes et d’esprits divers. Les mortels lui rendant hommage recevaient des cadeaux.

[2] Association Professionnelle des Commerçants et des Artisans de Montfort sur Meu

Novembre : Le repas des Anaons

Louise de Brecilien — Thu, 01 Nov 2007 08:33:00 +0100

Allumer la lampe du souvenir, car il existe une seule mort : celle de l’oubli.

Chez les Celtes, le 2 novembre, la veille du jour des morts, les familles allumaient une bougie à la fenêtre pour guider les âmes des morts sur le chemin du retour chez elles. Quand le voile entre les deux mondes s’amincissait, les esprits traversaient les contrées, trouvant l’hospitalité des vivants. Portes et fenêtres étaient laissées ouvertes, ainsi que tous les passages dans la maison qu’ils avaient l’habitude d’emprunter. La table était recouverte de la plus belle nappe et un repas était laissé : Boued gouel an Anaon (la nourriture pour le festin des morts).

Le repas des Anaons

En forêt de Brocéliande, dans le village de Concoret vivaient Fanch et sa femme Anna. Deux jeunes paysans qui avaient choisi de s’installer là. Ils avaient quelques champs et bien du courage pour cultiver leur terre. En ce temps là pas de machine mécanique, le blé était couché et battu au fléau. Le mois de novembre venait de commencer et les sacs de farine étaient engrangés depuis quelques temps.

En cette fin d’après midi, Fanch est assis auprès de sa femme dans l’unique pièce à vivre de leur petite maison. Il répare les outils et elle, rapièce les vêtements.

- Anna, voudrais-tu bien faire de la galette ce soir ? tu sais si bien la faire !
- Fanch, il n’y a plus une pincée de farine dans la huche, voilà trois semaines que nous ne sommes pas retournés au moulin.
- Anna, s’il te plait, j’ai tellement envie de manger de la galette, je pars de ce pas chercher de la farine au moulin !
- Fanch, ton ventre est un bien dur maître ! Tu es prêt à te rendre au moulin dans la nuit qui arrive, en ce début du mois de novembre. Allez, tu as gagné, si tu as le courage d’affronter les ombres de la nuit. Je prépare le feu.

Fanch a pris ses jambes à son cou pour aller chercher la farine, il a quitté le village de Concoret en passant devant l’église Saint Laurent, construite avec la pierre rouge du pays. Il a pris la route de la Ville Danet, a passé le lavoir et a bifurqué sur la gauche le long d’un petit étang. Pour franchir la dernière lieue qui le sépare du moulin, il court tant qu’il peut, il fait encore jour. Mais bientôt la pénombre arrive et le chemin s’enfonce entre deux hauts talus. Fanch est alors obligé de ralentir le pas. Bientôt, il avance à tâtons car il y a de très vieux arbres qui bordent le chemin. Des arbres tout à coup qui ressemblent à des silhouettes étranges. Fanch essaye de marcher sans trébucher, il n’est plus très rassuré et regrette un peu sa gourmandise. Le vent dans les arbres produit un étrange murmure, un murmure qui ressemble à des voix humaines. Il s’arrête et s’immobilise, tend l’oreille dans l’obscurité. De part et d’autre du chemin creux, sur le talus, il y a la silhouette de deux arbres aux troncs argentés, leurs feuilles bruissent. Ce sont deux vieux hêtres qui ont entrelacés leurs branches comme pour s’embrasser. Les arbres se mettent à parler et le premier dit à l’autre.

- Tu n’as pas trop froid ?
- Si, je suis glacée jusqu’au os.
- Ce soir chez notre fils, il y a de la galette, c’est la nuit des morts nous pourrions nous réchauffer aux dernières braises et nous restaurer un peu.

Fanch a reconnu la voix de ses vieux parents, morts il y a plus de sept ans. Il part en courant jusqu’au moulin et sur le chemin du retour, il se garde bien de s’attarder dans le chemin creux, sous les deux vieux arbres. Arrivé à la maison, sa femme a préparé le feu dans la cheminée, installé le billig sur son trépied, le saindoux avec son jaune d’œuf, il ne manque plus que la farine.

Mais ce soir Fanch n’a plus faim, après trois galettes vite avalées, il demande à aller se coucher. Sa femme fronce les sourcils mais ne pose pas de questions sur ce changement brutal d’attitude et surtout d’appétit. Elle se doute bien que l’expédition nocturne pour se rendre au moulin a été éprouvante. Avant d’aller se coucher Anna veut éteindre les braises mais Fanch lui demande gentiment de les laisser pour ne pas avoir à rallumer le feu au petit matin. Ils se mettent au lit et dès qu’Anna a posé la tête sur l’oreiller, elle s’en va au pays des songes. Fanch, lui, ne peut trouver le sommeil, il repense à la conversation des deux vieux arbres surpris dans le chemin creux. Il écoute les heures sonnées au clocher de Concoret. Neuf, dix, onze heures. A la demie de onze heures, il entend comme un bruissement de feuilles qui se rapprochent. Il voit les deux hêtres s’avançaient comme portés par la terre. Ils vont par le champ, franchissent le courtil et font trois fois le tour de la chaumière. Ils font un bruit de tonnerre. Fanch se couvre la tête avec l’édredon pour ne pas entendre les branches frottées aux volets. Puis le silence s’installe. Alors il ose regarder à nouveau, dans la pièce au coin du feu, il voit ses parents qui ont repris forme humaine. Son père fume la pipe et sa femme s’est assise à la place de l’ancien, aménagée sur le côté de la cheminée. Elle a même relevé pudiquement ses jupes pour profiter de la chaleur du feu. Alors le mari dit à sa femme.

- Alors tu te réchauffes un peu ?
- Oh oui, notre fils a eu la bienveillance de jeter une poignée de copeaux dans la cheminée avant de se coucher et de laisser de la galette pour le festin de nos âmes. Mangeons un peu, avant que notre heure ne revienne…

Balade contée de la Samain

Louise de Brecilien — Mon, 22 Oct 2007 12:20:00 +0200

Mercredi 31 octobre 2007 à 14h30

Des quatre grandes fêtes celtiques annuelles, Samain est sans doute la plus importante. Cette fameuse nuit du 31 octobre au 1 er novembre est en effet hors du temps : ne faisant partie ni de l’année écoulée, ni de l’année avenir.

Pour vous préparer à la nuit du nouvel an celtique Marie Tanneux et Arnaud Brandicourt vous proposent une promenade musicale et contée autour des personnages fantastiques de la forêt de Brocéliande.

Voici le temps des chuchotements, celui des enchantements…

Circuit de 2,5 km . Durée 2 heures 30. RDV à 14 h 30 devant l’église de Concoret. Prévoir co-voiturage pour se rendre sur le lieu de départ de la balade.

5 € par personne, gratuit pour les enfants de moins de 12 ans accompagnés de leurs parents.

Renseignements : 06 62 35 86 30

Octobre : L’Enchantement de Tara

Louise de Brecilien — Fri, 05 Oct 2007 18:37:00 +0200

Du silence obscur viennent les chuchotements de nouveaux commencements

Voici l’entrée dans les mois noirs, quarante jours après l’équinoxe d’automne, la nuit du 31 octobre nous introduit aux mystères de l’année celtique, considérée comme une nuit sacrée, la nuit de Samain (halloween) marque l’entrée dans la nouvelle année.

Pendant cette nuit-là « les êtres de l’Autre Monde ont provisoirement la permission de rendre visite aux vivants mais c’est aussi le moment où les vivants peuvent accéder furtivement à l’Autre Monde » Extrait de mythologie Chrétienne de Philippe Walter.

Les veillées contées au coin du feu ou du poêle continuent à illuminer nos vies face à l’obscurité de l’hiver.

L’Enchantement de Tara

Lorsque Finn parvint à l’âge adulte, il se rendit à Tara pour Samain. En effet, tous les trois ans s’y déroulait un festin somptueux, à l’occasion du renouvellement de la royauté. Ainsi les quatre rois des provinces d’Irlande et leurs gens se disposaient en carré autour du Grand Roi, assis majestueusement au centre.

Cette année là, le pays était ébranlé car un seigneur sombre, Aillén mac Midna, venu de l’Autre Monde avait brulé entièrement la forteresse de Tara et aucun guerrier n’avait pu le défier. Un champion restait donc à être désigner pour relever le cœur du pays.

Nous avons fermé les portes, il les traverse, jouant la musique la plus douce jamais entendue et dès que nous entendons les premiers accords magiques, personne ne peut rester éveillé, pas même les hommes blessés et les femmes en couches ! Se lamentait le haut Roi. Quand nous sommes tous endormis, il souffle du feu par sa bouche et brûle tout sur son passage. Si un homme pouvait nous sauver, je lui donnerai la récompense de son choix.

Finn avait décidé alors de reprendre la tête des Fianna, ces guerriers féroces qui protégeaient les terres d’Irlande et que son père avait perdu par trahison. Or, un homme du nom de Fiacha, le fils d’un vieil ami de son père, lui avait offert une lance magique, qui l’aiderait à rester éveiller.

Cette nuit de Samain, tous les gens de Tara se barricadèrent contre l’approche du seigneur sombre, ils se blottissaient les uns contre les autres pour se rassurer car à l’extérieur sorti de sous le tertre, venu du Sidhe, de l’Autre monde, la force du chaos se déchaînait. Ils faisaient les cent pas pour se tenir éveillé.

Finn s’était retiré dans un coin de la grande salle du banquet, il était assis, tenant sa lance entre ses jambes, le bout de la hampe contre le sol, la pointe contre son front. Bientôt le son d’une musique enivrante se fit entendre, se répandant dans la salle et quoiqu’ils fissent, un par un, tous les membres de la cour sombrèrent dans un sommeil profond. Quant à Finn, à chaque fois que ses paupières semblaient s’alourdir, la pointe de sa lance lui piquait le front et il se redressait. Il put ainsi voir un grand personnage fantomatique se glisser comme une ombre dans la salle du banquet, jouant d’un instrument à cordes.

Finn vit, fasciné que le seigneur sombre s’apprêtait à ouvrir la bouche comme pour entonner un chant. Mais au lieu d’un chant, de sa bouche jaillit de grandes flammes. Alors dans un vif mouvement, Finn se redressa et jeta sa cape de pourpre sur les flammes.

Le seigneur de l’Autre Monde s’évanouit comme une brume grise vers sa demeure dans les montagnes du nord. Finn se mit à sa poursuite et au moment où il allait entrer dans son royaume il le transperça de sa lance magique. De retour à Tara, le haut Roi le proclama à juste titre chef des Fianna.

Des contes pour le corps et l'âme

Louise de Brecilien — Thu, 22 Feb 2007 16:26:00 +0100

Le Conte est Bon

Le conte est un genre en plein renouveau. Les festivals du conte se multiplient aujourd'hui en France. L'oeil attentif des enfants, la fascination ressentie par des adultes, l'émotion qui passe du conteur au public disent assez l'énorme pouvoir que les contes peuvent exercer sur les esprits. Sources de rêves et graines de sagesse. ils captivent, ils motivent, ils nous aident à grandir.

Guide des villes, Marie Tanneux est devenue guide des champs et des bois. Elle a travaillé 8 ans au Centre de l'Imaginaire Arthurien et à co-écrit avec Claudine Glot Contes et légendes de Brocéliande aux éditions Ouest-France. Aujourd'hui, elle travaille en tant qu'accompagnatrice de randonnées en Bretagne, mais son territoire de prédilection est la forêt de Brocéliande dont elle explore avec passion ses chemins et sa mémoire.

Arnaud Brandicourt chante et accompagne à la guitare, joue de la flûte irlandaise, de la bombarde, de la veuze, de la chalémie, du cromorne, du psaltérion etc... Il communique son enthousiasme et sa passion pour la musique traditionnelle. Depuis 1998, il s'est installé en Bretagne, à Brocéliande dont il est tombé amoureux.

Nombre des photos de notre site ont été réalisées par Bruno Colliot. Photographe nomade, son atelier se trouve en Inde, en Australie ou en Bretagne, partout où il y a des hommes. Ses frères sont aborigènes, tibétains ou cévenols. Son pays s'appelle le monde.

Téléchargez ci-dessous notre plaquette de présentation...

Contactez-nous

Louise de Brecilien — Thu, 22 Feb 2007 16:25:00 +0100

Association Culturelle Le Conte est Bon

Email : louisedebrecilien@yahoo.fr
Mobile : 06 62 35 86 30

Permanence téléphonique :

Mercredi de 14 h à 20 h
Vendredi de 9 h à 14 h

En cas d'abscence, merci de nous laisser un message avec vos coordonnées téléphoniques, nous vous contacterons dès que possible.

Balades/ randonnées contées

Louise de Brecilien — Thu, 22 Feb 2007 16:24:00 +0100

Sur les chemins de Brocéliande : chacun va à son rythme. L'important est de se mettre en marche. Certains iront dans la hâte, d'autres dans la contemplation. Les yeux fixés au sol, en quête d'une épée ou d'un vase magique ou le regard tourné vers le ciel dans l'attente d'un signe.

Des balades ou des randonnées pour découvrir les hauts lieux trouristiques : le Tombeau de Merlin, le Château de Comper, la Fontaine de Barenton, le Val sans retour, l'église du Graal mais aussi d'autres sites moins connus. Au fil des paysages traversés, des récits égrainés, la forêt redeviendra sanctuaire et terre du merveilleux.

Tous publics à partir de 6 ans

Tarif groupe

A partir de 10 personnes

journée : 160 € Demi journée : 85 €

Jauge groupe conseillée 25 à 30 personnes

Tarif individuel

Journée : 22 € Demi journée : 13 €

Prévoir un supplément pour l'entrée au Centre de l'Imaginaire Arthurien au Château de Comper et à l'église du Graal à Tréhorenteuc.

Séjour Découverte

Louise de Brecilien — Thu, 22 Feb 2007 16:23:00 +0100

Pour entrer dans la légende, nous vous proposons de nous suivre "Sur les traces de Merlin".

Merlin, vous connaissez ? oui ? Ce grand magicien à la longue barbe blanche et au chapeau pointu ! Conseiller du Roi Arthur et amoureux de la fée Viviane. Mais savez-vous qu'il existe d'autres Merlins ?

Déclinaisons multiples de ce même personnage qui hante Brocéliande. Nous vous invitons à découvrir tous ces visages au travers des lieux qu'il fréquente, connus, secrets ou insolites ; des contes issus de la mythologie celtique, de la Légende arthurienne et des traditions populaires pour vous dévoiler un peu cet énigmatique devin.

Surtout n'emportez pas de boussole ! Elle s'affolerait troublée par le fer omniprésent ou par la présence de l'Enchanteur. Laissez-vous porter par l'esprit du lieu.

Dates : 21-22-23 mars, 25-26-27 juillet, 19-20-21 septembre et 27-28-29 octobre 2008

A la demande et en fonction des disponibilités des accompagnateurs

Tarifs : 175 €/pers.

Ce prix comprend :
Le séjour 3 jours et 2 nuits en pension complète, la visite de l'église du Graal et les randonnées contées et accompagnées.

Ce prix ne comprend pas :
Les trajets en voiture au lieu de randonnée et l'assurance responsabilité civile.

Nombre de participants :
7 personnes minimum-14 personnes maximum

Niveau :
Randonnées faciles (4 heures de marche en moyenne, de 9 à 15 km).

Encadrement :

Marie Tanneux, conteuse et Gérard Lelièvre, accompagnateur.

Hébergement et table d'hôtes à partir de produits bio

Rando Plume
Les Néfliers
Marie-Claude Delalande
La Ville es Mélais
56430 Mauron
02 97 22 90 42
Email : les-nefliers@les-nefliers.com
www.les-nefliers.com

Réservation :
Jusqu'à J-30 avant la date de la prestation
Départ assuré à partir de 7 personnes

Séjour 3 jours / 2 nuits

Jour 1 :

Accueil à 11 h 30 à la maison d’hôtes Les Néfliers (Rando Plume)
Départ à 14 h pour la visite commentée de l’église du Graal à Tréhorenteuc. Randonnée dans la Haute Forêt : le Jardin aux Moines et la Fontaine de Barenton.

Jour 2 :

Randonnée sur les sites du Tombeau des Géants, de la Butte de Tiot, du Château de Trécesson, du Val sans Retour, du Miroir aux fées, de l’Arbre d’Or et de la Maison de Viviane.

Jour 3 :

Randonnée dans la Basse Forêt : le chêne des Hindrés, les Brousses noires, le Tombeau de Merlin et la carrière de la Marette.
Fin de la randonnée à 15h30.

Ce programme peut connaître de sensibles modifications.

Le séjour peut aussi se faire sur 2 jours à 151 euros par personne

Les contes

Louise de Brecilien — Thu, 22 Feb 2007 16:22:00 +0100

Ailleurs la chaleur des contes...

Brocéliande est trop loin ? Alors, nous viendrons à vous.

Les thèmes suivant vous sont proposés :

La Légende arthurienne

Les contes traditionnels bretons

La mythologie celtique

Tous publics à partir de 6 ans

Durée 1 h 15

Tarif groupe: 160 € + 0,50 du Km

Option accompagnement musical 80 €

Conférences

Louise de Brecilien — Thu, 22 Feb 2007 16:21:00 +0100

Comment se construit une légende ?

Comprendre la légende du Roi Arthur et du Graal aujourd'hui

La légende Arthurienne

La Légende Arthurienne évoque les récits fabuleux mettant en scène le Roi Arthur et le compagnonnage de la Table Ronde. Mais qui est le Roi Arthur ? Un mythe ou une réalité historique ? Quels liens unis ces personnages ? Retrouver la trame de ces aventures, tel est le propos de cette conférence afin de mieux saisir l'intemporalité et la fascination qu'exerce ce "Roi qui Fut et Sera"

La légende du Graal

Huit siècle après avoir ébloui les rêves du Moyen Age, le Graal nous fascine toujours par son mystère. Quel est donc cet étrange objet : cratère d'initiation, chaudron magique ou Saint Calice ? Pourquoi ses chevaliers partis sur le chemin de la quête de l'errance et de la solitude ? Le chemin du Graal est-il un sentier du dehors ou une voie du dedans ?

Durée : 1 h 15

Tarif groupe : 160 € + 0,50 € du kilomètre